日本平安时代中期紫式部创作的长篇小说。通过主角光源氏描绘了平安时代的贵族社会，包括爱情、荣耀与没落、政治欲望与权力斗争。

“葵祭已有1400多年的历史，即使在平安时代，也有包括贵族在内的许多人参加。

下鸭神社与上鸭神社一起被称为鸭社，是平安时代的国家和京都的守护神，也是皇室的守护神。 《源氏物语》第九话《葵》中，为了一睹源氏光的芳心的前恋人六条宫所所与他的合法妻子葵上牛车在西王御曾木仪式上争夺场地。葵节。从拥挤的观众和牛车可以看出，下鸭神社和葵祭从那时起就受到人们的崇拜。紫式部一定是在实际观看葵祭时得到这个想法的。

据说，在相生社能得到的相亲神签也能让你体验源氏物语的世界。 “这个神签是以切壶、若紫等《源氏物语》五十四回命名的。

沿着下鸭神社参道延伸的忠森林也是《源氏物语》中的取景地。 “在《须磨》卷中，光源氏被流放到须磨之前，参拜了下鸭神社，并在《忠之森》中创作了一首和歌诗。出现在一个象征性的场景中，表达了他离开首都的感受。你也可以感受到强烈的情感。”平安贵族和下鸭神社之间的联系，”大冢说。

和歌诗《现在就离开悲伤的世界，把名字留给忠神吧》表达了在痛苦的世界消失后，将关于自己的谣言的命运留给忠神的感受。漫步在自古就有的原始森林绿意之中，你会被一种凝重的气氛所笼罩，感觉心灵得到了净化。我想知道光源氏是否出于这样的想法而留下了一首歌。

同为世界文化遗产的下鸭神社历史悠久，有记载说神社的水栅早在公元前就被修复过。在平安时代，它被赋予了很高的地位，正如《源氏物语》中所出现的那样，它作为文化中心之一而繁荣起来。

人们相信这座神社可以带来好收成和辟邪，还有一种引人注目的祭社，尤其是在女性中。河合神社供奉着如宝石般美丽的神祇玉依姫命，作为女性的守护神而深受人们的崇拜。

上鸭神社和下鸭神社一年一度的祭典，正式名称为“鸭祭”。京都三大祭典之一，每年5月15日举行。节日的重头戏——道路仪式，今年将是四年来首次举行。主要来自斋王时代的500人游行队伍，穿着平安时代的朝代服装，乘坐称为“Goshoguruma”的牛车，从京都御所出发，穿过城市，穿过下鸭神社，到达上贺茂神社。

两座神社都会举行天皇使者呈交经文等仪式。在下鸭神社境内设有收费座位的地方，您还可以在每年的这个时候看到成群结队的葵双叶，它是神的纹章，也是葵祭的象征。