드디어 '자식의 해'가 시작되었다.십이지의 첫 번째인 '자(子)'는 새로운 생명이 탄생하는 모습을 상징한다.하고 있다고 한다. 예로부터,번식이 왕성하고 다산한 쥐는 자손번영을 의미하며, 쥐=잠을 자지 않는 쥐와 통하므로 부지런하고 재물을 축적하는 상징이다.로 여겨져 왔다.

또한, 헤이안 시대의 문학 『겐지 이야기』에는,'어린이날'은 장수를 축하하는 날라는 설명이 보인다. 자손 번창, 번영, 재물 축적, 그리고 장수 ....... 그런 길조 가득한 '쥐'를 만날 수 있는 곳이 교토에 있었다. 사쿄구 가카가야에 있는 고사(古社)인 다이토우 신사(大豊神社)이다.

사전에 따르면, 뒤쪽의 히가시야마 36봉 중 15번째 봉우리인 '츠바키가봉'을 신으로 모시는 산신 숭배의 사당이었으나, 닌나 3년(887년) 우다 천황의 고뇌 치유를 기원하기 위해 쇼사미(尚侍)의 후지와라 숙자(藤原淑子)가 츠바키가봉에 의학의 조상 신인 스쿠나히코노미노미코토를 모시고 창건한 츠간샤(皇願社)라고 한다. 를 모시고 창건한 츠겐샤. 소히코나노미노미코토 외에도 학문의 신 스가와라 미치자네(菅原道真), 승운의 신 오진천황(応神天皇)도 제신으로 모셔져 있다.

주택가에서 동쪽으로 한 길, 언덕길을 올라 철학의 길로 조금 동쪽으로 들어가 경내로 들어섰다.

오호 신사

동백나무 숲에 둘러싸여 경내가 있다. 겨울의 이른 아침, 경내는 한적하고 청량감이 느껴진다. 정면 안쪽 돌계단을 올라 본전(本殿)에 참배하고, 이번 목적지인말사・대국사(제신・대국주명)에.

코마네쥐가 있는 다이코쿠샤로 이동

경내 오른쪽 안쪽 돌계단을 오르면 다이코쿠샤가 있다. 신사 앞에는 수호견이 아닌아웅의 '狛鼠(코마네즈)'이 반갑게 맞아준다.

다이코쿠샤가 왜 코마네즈인가 하면 『고사기』의 신화 때문이다,쥐가 들불 속에서 대국주명을 동굴로 인도해 구해냈다.것에 근거하고 있다. 표정이 풍부한 두 좌의 코마네쥐는 각각 무언가를 손에 들고 있다. 그것이 무엇인지 궁금해서 사권궁사에게 물어보니, 사권궁사에게 물었다,"오른쪽의 코마네쥐는 학문을 상징하는 두루마리, 왼쪽은 풍요와 약효를 상징하며 생명의 근원인 물의 구슬을 품고 있습니다."라고 한다.

(사진 오른쪽) 아노코마쥐. 두루마리를 들고 있는
(사진 왼쪽) 운의 코마쥐. 물방울을 안고

물방울 무늬를 가진 왼쪽의 코마네쥐는 다산과 순산을 의미하며, 태어난 아이가 건강하게 자라고, 오른쪽의 코마네쥐로 상징되는 것처럼 학문을 배우고 성장하여 성인이 되어 다음 생명을 키운다는 의미를 담고 있다.두 자리의 코마쥐는 생명, 인간계의 순환을 상징한다.라고 말씀해 주셨습니다.

물방울을 품고 있는 코마네쥐의 머리와 받침대에는 동백꽃이 장식되어 있다. 뒤쪽의 영봉인 동백가봉에 둘러싸인 경내에는 동백나무가 많다,'동백나무 명소'로도 알려져 있다. 또한 본전 앞에는 고목인 매화나무가 있는데, 약 50년에 한 번씩 매화와 벚꽃이 동시에 피는 시기가 있다고 한다.

그런데, 경내에는 고마네즈 외에도 볼거리가 가득하다. 말사인 미다이나리샤에는 장사 번창의 신으로 여우가, 화재를 없애는 아타고샤에는 토비(비)가 있다!　재앙을 없애는 히요시샤에는 고마 원숭이가 앉아있다. 질병 치료, 건강, 장수, 금전운을 상징하는 고마사뱀도 있다!　이쪽은 다른 기회에 천천히 만나러 오고 싶다.

다양한 신과 비둘기 울음소리, 영봉에서 흘러나오는 물소리에 몸과 마음이 완전히 치유되면서, 영아기 저출산 사회에 자녀 출산과 순산을, 우리는 학업 성취(필력이 늘기를!)를 기원하며 경내를 떠났다. 를 기원하며 경내를 떠났다.

이번에 경내를 안내해 주신 권궁사님과 코마사토