7월에 접어들어 교토의 중심가를 걷다 보면 어디선가 기온하야시의 음색이 들려온다. 이 소리를 들으며,"올해도 본격적인 여름이 찾아왔다!"'라고 실감하는 사람이 많다.더운 것을 싫어하는 사람이라도 음악의 콘티키친을 들으면 기분이 좋아지는 것이 신기할 정도다.

기온 축제

기온마츠리는 7월 1일부터 한 달에 걸쳐 진행된다. 옛날 교토 사람들은 역병은 원귀가 가져온다고 생각하여 역병의 전염을 막기 위해 제사를 지냈다고 한다.헤이안 시대에 행해진 역병 퇴치를 위한 신령회가 기온마츠리의 시작이다.라고 한다.

옛 야마호코 순행

이 시기는 무더위가 절정에 달하는 시기로 예전에는 이질, 장티푸스 등이 자주 유행했던 것 같다. 또한 폭우가 내리면 우물물이 고여 식중독이 자주 발생하기도 했다. 언제부터인가 역병 퇴치를 위한 기온마츠리는 민중들이 즐기기 위한 축제의 요소가 강해졌다.

2014년, 150년 만에 오부네호코가 부활하여 전제와 후제로 나뉘어 순행하게 되었다. 야마호코 순행을 구경하는 것은 역시나 즐거운 일이다,큰 호코가 힘차게 회전하는 츠지카타케시 (辻回し)이다. 위풍당당한 구령과 호코가 삐걱거리며 돌아가는 박력, 구경꾼들의 박수로 순행은 단숨에 흥겨워진다.

츠지모리의 모습

그런데, 이 찻집 돌리기, 곰곰이 생각해 보면,매우 귀신 쫓는 요소가 강하다라고 한다. 왜냐하면 야마호코 순행에서 츠지를 돌며 행진하는 이 '츠지'라는 장소는 예로부터 마의 장소로 여겨져 왔다고 한다. 두 길이 십자형으로 교차하는 곳은 현세와 저승의 경계 또는 이계가 교차하는 장소로 여겨져 왔다. 츠지에는 '츠지신'이라고 불리는 요괴가 살고 있어, 이를 잡아먹으면 그 사람에게 재앙이 닥친다는 전설이 남아 있는 지방도 있을 정도다.

앞서 소개한'아와와노츠지'또한, 교토 사람들이 두려워했던 마의 장소이기도 했다.

마당에서 행해지는 길거리 공연이지만 사실,호코에는 다양한 액막이 아이템이 탑재되어 있습니다.되고 있다는 것을 알고 있는가? 먼저 전야제에서 순행의 선두에 서는 장도鉾는 날카로운 장도로 역병의 액운을 물리쳐준다.

장도鉾

호코의 방향 전환을 원활하게 하기 위해 교차로에 깔아놓은 청죽은 액막이 의미가 있는 길조이며, 소리꾼이 손에 들고 휘두르는 부채는 예로부터 공기를 흔들어 귀신을 쫓고 신을 불러들이는 것으로 여겨져 왔다. 악기는 물론 피리, 북, 징 등의 음색은 귀신을 쫓아낸다는 의미도 가지고 있다.

야마호코 순행은 구경꾼들을 즐겁게 해줄 뿐만 아니라,거리 곳곳에서 사악한 기운을 몰아내고 한여름의 교토를 정화해주고 있다.의 것이다.

참고로 회관에서 판매되는 기온마츠리의 명물인 '지마키'도 액막이와 복을 부르는 아이템이다. 치마키를 현관 안쪽이 아닌 바깥쪽에 장식하는 것은 역병의 신이 한눈에 알아볼 수 있도록 하여 침입을 막기 위함이라고 한다. 매년 구입을 미루고 있으니 올해는 꼭 구입해 현관 앞에 걸어두고 복을 빌어 무더운 여름을 건강하게 보낼 수 있기를 바란다.

현관에 장식되어 있는 장도보코 지마키(장도끼)