흩어지지 말아야 할 때를 알아야만 세상의
꽃은 꽃답게 사람도 사람답게

아키히데 미츠히데의 딸, 호소카와 가라샤의 사직의 노래다.

전국시대, 갈라샤는 파란만장한 일생을 보낸다.
가라샤 연고지인 교토부 북부 미야즈시의 민가에서 우연히 호소가와 가라샤 유카리와 관련된 정원의 돌을 만났다.높이는 1.2m 정도일까. 그리 넓지 않은 마당에 돌의 존재감이 돋보인다.

호소가와 가라샤의 프로필을 간략히 살펴보자. 아키치 미츠히데의 셋째 딸로 알려져 있으며, 이름은 다마코(玉子)라고 불렸다. 아름답고 총명했다고 전해지는 다마코는 오다 노부나가의 명령으로 호소카와 후타카카카(유사이)의 아들이자 같은 16세인 다다오키와 결혼한다. 미츠히데와 호소카와 후타카는 동맹관계였다. 게다가 노부나가의 입김이 작용한 탓에 당시 두 사람의 결혼은 부러움의 대상이었다고 한다. 그러나 다마가 행복했던 것은 불과 몇 년뿐이었다. 생각지도 못한 비극을 겪게 된다. 혼노지 절의 변덕이다.

아버지 미츠히데가 주군 오다 노부나가를 토요토미 히데요시에게 패배하면서 다마의 인생은 일변한다. 성주의 부인에서 반역자의 딸로 전락한다. 그 무렵,단고의 미야즈성에 살던 다마는 단고의 외딴 미도노(味土野)에 약 2년간 유폐되었다.충흥과의 재결합이 허락된 후에도 오사카에서의 생활은 유폐에 가까웠다. 갈 곳을 잃은 다마는 기독교 신앙에 눈을 뜨고 세례를 받고 가라샤가 되었다. 이후 세키가하라 전투에서 서군의 이시다 산세이 측의 인질이 되기를 거부하고 가신들의 손에 목숨을 끊어 불타는 성 안에서 생을 마감했다.

교회 뒤에 서 있는 갈라샤 동상

그 갈라샤가 2년 동안 아지토노의 땅에 갇혀 있을 때,그녀를 위한 관이 세워졌다.옥이 사는 여성, 계곡을 사이에 두고 경비를 서는 사람들이 사는 남성이 있었다고 한다. 관을 지을 때 단고 지방의 계곡에서 바위와 나무를 캐냈다고 한다. 앞서 소개한 민가 마당에 그 돌의 일부라고 전해지는 돌이 남아 있었다.

(왼쪽) 다마(가라샤)의 아지토노의 관을 지을 때 돌을 캐냈다고 전해지는 정원석 (오른쪽) 오테가와 만남의 광장에 서 있는 가라샤 동상

집주인에게 물어보니, 원래는 단고의 아지토노에서 서북쪽으로 조금 떨어진 야에이초(弥栄町)에서 오래전부터 찻집을 운영하던 친정집에 있던 것이라고 한다. 대대로,"갈라샤의 관을 지을 때 돌을 깎아낸 일부와"라고 전해 들었다고 한다. 그 경위는 듣지 못했지만, "관에 쓰이지 않은 돌을 조상님이 어떤 인연으로 가져온 것 같다"고 한다.

그리고 "가라샤 씨의 기일이 가까워지면,기모노를 입은 여성의 그림자가 돌에 선명하게 비친다.라고 합니다. 갈라샤 씨가 아닐까 싶은데, 나는 아직 본 적이 없어요."라고 덧붙여 말했다.

약 400년 만에 광해가 주연을 맡은 대하드라마가 방영되는 해에 가라사대왕 관련 돌을 만날 수 있는 것도 인연이다. 가까이서 보면,자연 그대로의 모습이 아닌, 깎아낸 흔적이 뚜렷하게 남아있다.알 수 있다. 호소가와 가라샤(옥)의 비극을 포함해 그보다 더 이전 시대부터 다양한 역사를 겪어온 돌이라고 할 수 있다. 돌이 무언가 말을 걸어오는 것은 아니지만, 만져보면 왠지 손끝에서 유구한 시간의 흐름이 스며드는 것 같은 느낌이 들었다.

다마와 충흥이 살았던 미야즈성에서 옮겨온 북문

바다 성곽인 미야즈성에서 아마노하시다테를 바라보았다. 잘 보이지는 않지만, 산과 바다의 경계에 초록색 선이 놓여 있는 것이 아마노하시다테다테다.